山河鼎内香火最多，但是非常纯净，王才安凝炼起来并不费事，只是这一次祭祀，便收获了三千纯净香火，不得不让他满腹期待，王作仁等人常年成长起来。
做完这一切后，灵识便要退出山河鼎时，突然发现鼎内空间似乎明亮了一些，空中隐隐飘浮着许多金色光点。
待他灵识接近这些光点时，便轻易的知道这是何物，竟是后天五德之一的功德。
功德，是一种很奇妙的存在，对于王作仁这等鬼修颇为重要，因为若是突破至涅槃境，便以凝聚肉身，阴神转为阳神，这时便能成就神祇，不过需要海量的香火重塑金身。
而功德在此时就显得非常重要，它就像是其中的粘合剂，功德越多，金身塑造的就越牢固，是以许多修为高深的鬼修，都会插足阳间，积累功能。
如何赚取功德，这世上没有一个人能够说的清楚，不过通过漫长的时间，还是琢磨出了一些门道。
积累功德最好方式，便是建立寺庙、祠堂收人供奉，满足世人向上的心愿。
王才安仔细思索后，应该白天这些族人向他祈祷，而他也传授功法满足了他们的心愿，这无疑是在做善事，而且这么多人受他成道之恩，心中万分感激，所以才会有这么多道功德金光。
提起功德，就不得不说后天五德，分别是功德、阴德、阳德、圣德、福德，这五德对神明非常重要，时刻都与其打交道。
神明栖身的金身，是以香火愿力为血肉，后天五德为筋骨，没有足够的五德支持，再多的香火愿力也组不成金身，而且五德不够金身也会过于虚浮。
功德乃是有人做了善事之后，常常会听到别人赞誉他，从内心感激他，想要获取功德，简单来说功为善行，德为善心，善心加上善行就是功德。
而阴德从字面理解，“阴”是暗地里的意思，“德”就是善行，所谓阴德就是暗地里行善而不为人知，行善而不追求回报，人们所说的积德行善大多都指的就是阴德。
阳德与阴德相对应，阴德是做了善事别人不知道，而阳德则是做了善事别人都知道了。阳德相对来说可以获得别人的赞誉，阳德带有些许的功利性，而阴德则是做善事不求回报。
圣德，则是大德之人的基础上，生发大宏愿，所做之善事感天动地，造福一方受万人敬仰之人，受益于于无数人，如此德境的人方可称圣德。
福德从字面理解为福分和德行，也可以理解为福报，通过积累阴德、阳德、圣德以及功德，便可以获得福德。而福德通常与气运相关，福德多的人通常做事顺风顺水，遇到难事也能逢凶化吉。
虽然有五德之分，但它们之间边界并不明显，有许多相似之处，可以相互转化。
知道是功德之光后，王才安彻底放下心来，他只要保证王家正常发展，祭祀香火便不会断绝，甚至后天五德也会不会缺少，毕竟出自同一个祖宗，认同感很高。
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