修炼之道，始于入道。
铸就道基，踏入修道之门。
道基为何？
其乃修炼者的道之基石与源头，是脱凡入道的根本。
道基因真法、天赋、秉性、悟性、意志等等先天后天因素的糅合，铸就不同的品次。
最次者区区一品二品。
不仅是资质如朽木，真法亦是最次，但仍远远超出凡尘众生。
普通者三四品，数量众多，乃普罗大众的成就品次。
能成此者，一生几乎无忧，也算是真正踏入了道途。
中上者五六品，乃是普罗大众中的优秀层次，可为一方雄主。
掌控世俗阶层，若得心志坚定，又有机缘相助。
寿载过千，修炼成真亦非无望。
道基七品可称天才之姿，若得大机缘，成仙有望。
道基八品已是超级天才，只要持道而行。
不作不死，未来可谓一片光明，成君有望。
道基九品，乃道基圆满。
天地有数，成道有望。
是未来响当当的大能者，当为绝世天才。
至于道基十品，成就极限完美道基。
整个太华天地更是屈指可数，光芒似九天大日。
璀璨灿烂，映照天地，名扬宇内，乃天之骄子，尊盖世天骄。
道基品次共十品，入道之门。
虽然看似简单的第一步铸道之基，但可谓关乎深远！
甚至说，可以决定一个修炼者一生的命运。
大道殊途，天壤之别。
是以，道基道基，其当真不负大道根源之名。
万道院道藏殿典籍无数，其中“论为上”篇。
有极其著名的《道基论》、《道种论》、《道宫论》、《道婴论》、《道神论》、《道意论》、《道果论》……
当时乔穆也是仔细翻阅研究过。
因此哪怕重回地球，依然历历在目。
《道基论》传承远古时代。
那个时代所谓入道，是通过万道院的“入道门”自然筛选。
有就是有，没有就是没有。
因此没有近古时代第一境铸就道基，入道玄门的道基境。
第二境筑基境，方才是真正修道的起点。
也即远古时代的“道基境”。
远古、上古时代皆有道根或者灵根之说。
这道根或灵根，乃是先天诞生的道基，被誉为“先天道基”。
因此，通过“入道门”筛选出身具先天道基的天才少年之后。
就以先天道基为源头起始，筑基开辟元海，纳天地灵气入体。
淬体锻魂，强化自身，延长寿数。
至上古时代之后。
太华天地大能有感先天道基愈发稀少难寻，道统有断绝之危。
一众以万道院牵头的太华强者智者汇聚在一起，甘于平凡沉寂，无数智慧叠加聚合。
历经十二万九千六百年之久，终而研究出了人造道基之法。
人造道基之法。
即通过入道真经，修炼此法，让没有先天道基的生灵也可铸就道基。
迈入道途，从而有了现在全新的第一境：道基境。
乔穆当时阅读《道基论》，了解到这一段遥远的历史记载后。
内心悠然神往，敬佩不已！
人造道基，划破历史洪流。
人定胜天，功在万代千秋。
先辈辟道者从黑暗之中开辟一条道路，可谓艰辛万分！
需探索克服一个个未知的领域困难，走过一个个弯路歧路。
方可能研究出一个行之有效的光明未来。
这无疑是极其可贵的，值得万古流传铭记。
……
夜晚。
子时。
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