在清清的早晨，推开窗户，无边的叠山堆云的发呆摇着撸声而来。
在清清的早晨推开窗户，无边的叠云堆山的摇橹声悠然而来，好像什么也没想，也好像想了很多，花未开，琴弦还藏在瀑布后面的山洞里，它们还没有成形，还没有展开。
不是要推不推开窗户，主要说的是这个清清的早晨。
清清的早晨，空气里无处不弥漫着清清的景致，空气密密的水分特别润凉，带来你要安住的，拿走不适应你的，在水里游泳，空气是那么奇特的水。远山都覆盖着翠绿，灰尘都洗净了，亲切而自由。山和树的自由和自己的驰骋和静安的自由呼来唤去，那里有你的呼吸，你这里有它们的绿意，梦醒了，梦的梦意一点也没减少，可以信手拈来。天空从目视之处刚往上，是和空气一色的清青之色，能够落住脚跟。再往上，是从青色中分离出来的大块大块的素云，青色逐渐变化为淡白和青白和白，白在这时候离了题，卧着的岭或者几千年堆积的墙，后面的故事都被墙和峻岭遮挡住。
突然某一处云深处很刺眼，云洞的洞壁充满了太阳的光线。这时候不应该有太阳或者太阳这时候也不应该出现在那地方，但硬是有光，给人极目的深邃和光耀。没有一点压力，还是很清很轻，没有别想。
或者有人推开了窗子，能够一瞥窗人的半个身影，或者木制的窗子是四个树枝绑在一起的方框，方框上有一横一竖两个树枝，推开窗子是拿掉了一竖一横两条树枝。我们也根本不需要这么详细，窗子想开就开，想什么样子就是什么样子。
这是要展开，铺展得越真切越叫人动容，梦里没有翻身，一脚低一脚高地在雨天固执地前行。
铺展到棋盘上叫棋局，铺展到山村是种地，铺展到事情上是人事，铺到一国叫治国，铺到教化是育人，王，救治的首先是人心。
在我们自己的洞中，我们完成的就是潜修和铺垫。
气魄和铺垫相辅相成，经过了山与海，天空，日月星辰，界外的界。有些停顿和发生，搁下的一个想头，为日子所系的疙瘩，形成一些结界，小世界，僻境之类。人身放大亿万倍，细胞就是生命附着的土地。想所想、力所至的地方叫原野，在这范围之内。到了边缘之后才开始有路。
门里边是自己的家，出了家门就有了路。
有时候超出了理解，好像拿走的是不属于自己的东西，在更远的路上，人们称之为盗，如盗日月盗天地，盗气运造化，盗命。
天意不好像是那么直接传递给你，有个声音在对你呼唤或者有个冲动一旦提起就再也放不下去。而是着落在具体的个人身上，你个人的执意和你的绝情，绝了外情只有此一情，或不到黄河心不死，这才被叫做天意。
给所有的行为言辞一个能笼罩得过来的说法，以模糊换模糊，模糊本身还依然模糊，不同的只是进入模糊和出来模糊的人的改变。
对模糊的态度，深恶痛绝不置可否和喜悦，分为不同种属的人，至少是自己人和外人。
不说外人了，外人似乎是和我们不相干的人、需要提防的人、没有血缘的人、没有情的人、磨刀霍霍以害我们为己任的人、没有利益共享的人、陌生人、装成内人的人、都说那是外人的人。
外人怎么看都是怎么要去抵触的人。
内人自己人是我们圈子里的人、推心置腹的人、志同道合的人、分享利益的人、倡导自己人的人、抵御外侮的人、不危及我们生命的人。
我们自己从来都是外人，对乎内，自己才是让人倾心的那一个。
无倾不烦，最大额的烦是占有他人更多的心意和精力。
一者，自己人是那么少，至多才有三个，超过三个是其中的谁谁谁用了别名一者，概念在先先误导了自己，你的范围够广你的铺展够大，那里面风雷激荡沧海桑田，才会明白谁是自己人，就是有益于生命灵命的人。
我们是外人，的的确确，自己人才会害苦自己人。
勿以恶小而为之勿以善小而不为，没错，祛恶扬善，也没错，把山立在心里头摒弃所有的恶，也没错，这从来不能含糊。
如所说，物质皆为壁垒，是界，对意识既是维护亦是禁锢。
善也从恶中来，从善如流从恶如堵，要去面对恶，分解恶，认识恶，感谢恶。
恶从来不会缺少，因为我们本身是恶。
一直是一件赝品，被称为外人。
你可以变成自己人，而且你这幅画也不用更换，只要稍加涂抹，它就会变为真品。
我遇见郎中的女儿，她的这句话打动了我，我信以为真，我信，赝品会变成真品。信以为真就是以信为真，真以为信。
郎中总是有个女儿，虽然不是貌美如花，但也朴素可人，待字闺中，身上有着山野的清气。
郎中必须有个女儿，这在很早就已经决定了。
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