四十物之不齐,物之情也
蛙声阵阵,
荷香盈盈,
墨蓝墨蓝星空之下,师徒四人吃过晚饭,又在铺子后面临塘的树下纳凉、喝茶、聊天儿了……
“师傅,我有个问题?”
常常发愣,不时冒些呆话、傻话的慧能,学徒虽不满半年,却受到了老铁匠的另眼相看。
这不仅缘于慧能的勤劳肯干,更在其对手艺的好学深问。
因为每遇不懂,他总有一股打破沙锅问到底的执着和认真。
所以,对有些代代相传只知其然,不知其所以然的工艺流程、火候分寸等等,老铁匠的心里,似乎对这个悟性极高的小徒弟寄存了特别的期许。
而俩师兄亦渐渐心知肚明,只要这个小师弟稍把心思用在手艺之上,他俩的将来,肯定与之远远不及,因此听到慧能又有问题要问之时,便自觉关上了话匣,支起了双耳,当然老铁匠更是格外的上心了。
“你说!”老铁匠随即放下了茶缸。
“师傅,打日常用具,大多一次成型,可客人订制的长剑,都一个多月了吧,至今还是一块和当初差不多的扁铁。
师傅,这不时的回炉,反复的锤打,究竟要多长时间,有什么样的准头,又为什么要经这一漫长的过程呢?”
老铁匠听了,沉静了好一会儿,却是出乎意料的反问:
“慧能哪,你说说,人怎样才能长大成材?”
慧能想了想回到:
“师傅,这个问题不好说,
有的人,一辈子也长不大,更成不了材
有的人,很小就长大了,成材了。”
老铁匠闻之一愣,瞪大了眼睛,久盯着慧能……
“那你说说,这为什么?”
二师兄却是趁机抢先了。
“物之不齐,物之情也,”好像是孟老夫子说的吧。
当然,庄子亦是认定“褚小者不可以怀大,绠短者不可以吸深”了。
而神佛更是断言,人今生一切,全在前世修行,因此人的百年,是否可谓生有大定……
也是,有的人一把年纪了,仍听不进浅显的道理,看不清简单的真像,不但不能独立承担一己应当应份的责任,且阿猫阿狗之类皆可于之任意驱使。
庄子于此类谓之“无经纬本末以期年耆者,是非先也。”
这样的人,即便七老八十了,你能说他长大成人了吗?
这样的人,于己于家于社会,你能指望他能有所支撑更担当吗?
而人所谓成材的问题,或许更为复杂吧……
想到这是,慧能于是直言:
“师傅,师兄,我还真说不好为什么。
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